Читати книгу - "Здорова, щаслива, сексуальна. Мудрість аюверди для сучасної жінки"

Йога допомагає підтримувати здоров’я, а аюрведичний спосіб життя, про який ідеться у цій книжці, сприятиме духовному розвитку. В той час поки йога зцілює, стародавнє мистецтво аюрведи вчить, як це робити.

Мій власний шлях до філософії аюрведи

Вперше я почула про філософію аюрведи в Індії, з уст двох провідних вчителів йоги – А. Ґ. Моган та його дружини Індри. Я сиділа на підлозі у їхньому будинку в Південній Індії, а вчитель розповідав про те, що Всесвіт складається з п’яти основних елементів (ми до них невдовзі повернемось). У голові крутилося: «І про що цей прекрасний дідусь розповідає?» Все здавалось якимось неосяжним. Чесно кажучи, я навіть замислилася, чи коли-небудь його наука знайде практичне застосування у моєму житті західної жінки, що полюбляє новітні технології, користується мікрохвильовою пічкою, ласує гамбургерами та іноді ще й грубіянить. А він сидів собі там, такий вродливий і молодий, як на свій вік! Він був здоровим. Від учителя віяло добротою, і він був дійсно щасливий. Я навіть мушу визнати, що його дружина Індра у свої шістдесят мала вигляд неабиякий сексуальний!

Однак тоді ця філософія мені здавалася неправдоподібною й надуманою. Можливо, саме глибоке розуміння, любов та усвідомленість подружжя Моган спонукали мене повірити аюрведі. Я почала читати книжки, більше медитувати, змащувала тіло оліями, які вони радили. Почала повільніше дихати, практикувати менш активні види йоги. Стала вживати теплі, власноруч приготовані страви. Проводила більше часу на природі, а також у тиші.

Нині аюрведа для мене така ж справжня, як обійми сестри. Вона живе в моєму тілі, і я радію, що маю змогу невпинно спостерігати, як ці принципи відображаються в природі. Я кажу вам це, бо хочу, щоб ви присвятили свій час вивченню філософських концепцій, викладених у книжці. Доклавши невеличких зусиль, щоб утілити їх на практиці, ви побачите, як оживуть ці стародавні істини.

Відповідно до аюрведи, засада науки про життя полягає в тому, що ніщо у світі не існує окремо. Хоч скільки меж ми малюватимемо, знайти чітку відповідь нам навряд чи пощастить. Як каже мій знайомий, доктор біологічних наук: «Чим більше я намагаюся розкласти на частини фізичний світ, тим дужче переконуюся, що Мати-Природа – хитрюча штучка».

Це кмітливе й зухвале дівчисько, Мати-Природа, добряче потрудилося, аби біологи (а разом з ними фізики і лікарі) не сиділи без діла. Вона пішла ще далі і поєднала усе між собою. Відерце морозива, яке ви з’їли ввечері, впливає на якість сну, а ваші сни – на самопочуття вранці. Відмовившись від вечірки, коли ваше тіло потребує десять годин сну, ви подаруєте імунній системі стільки життєвих сил, що їй вистачить снаги протистояти страшному грипу, на який скаржиться решта. Ці, на перший погляд, мізерні рішення зміцнюють чи, навпаки, руйнують чарівний усесвіт нашого організму. Щойно система втрачає рівновагу, її уражають хвороби та недуги. Іншими словами, те, що розгойдує човен, розгойдує й саме море.

Відповідно до аюрведичної міфології, філософський підхід до взаємозалежності всього довкола та його практичне застосування виникли після глибокодумної бесіди з самим Богом (якого у міфі звати Брахма). Якось сиділи собі мудреці (ріші) на вершині Гімалаїв, медитували і споглядали світ згори. Побачивши, як долі бідують люди, ріші засмутилися. Люди не мали часу насолоджуватися життям, шукати сенс і по-справжньому упиватися плодами тяжкої праці. Хвороби руйнували їхні тіла. Люди не жили у згоді з природними ритмами, не ладнали одні з одними й постійно потерпали від психічних розладів. І найгірше у цьому всьому було те, що Мати-Природа теж хворіла. (Вам це також знайомо?)

Цей хаос змусив одного з мудреців запитати у Брахми, що могло б допомогти людям. І тоді Бог відкрив йому таємниці аюрведи. Після цієї бесіди з Творцем інші великі вчителі також дізналися про це вчення, їм розповіли таємниці, як за допомогою масажу, олійок, трав, їжі, способу життя, сексуальних технік та незліченної кількості інструментів і практик можна повернути людству гармонію. Ця книжка є продовженням тієї першої смиренної розмови з Богом.

Аюрведичне здоров’я

Відновлення балансу може передбачати різні кроки, але в цілому це означає бути здоровим чи, інакше кажучи, не мати хвороб. Та це лише одна з частин цілісного уявлення про здоров’я. В аюрведі міцне здоров’я називають «свастха», що означає «зміцнений у душі». Іншими словами, аюрведу цікавить не ідеальне тіло, принадні кубики на животі чи цифра на вагах, вона понад усе прагне, щоб ви стали тим, ким є насправді. Досягнувши стану свастхи, ми спочиваємо у центрі нашого незмінного єства і саме тому маємо відмінне самопочуття: нам комфортно й легко у власному тілі.

Західна медицина, безумовно, дієва у багатьох аспектах, лікує окремі стани, які себе вже проявили як хвороби. Натомість аюрведа акцентує увагу на профілактиці та лікуванні всього організму. Аюрведа приймає той факт, що ви унікальні й маєте власний досвід, який виліпив із вас неповторну жінку, що нею ви є нині. Кмітливий аюрведичний лікар захоче дізнатись усі подробиці, завдяки яким ви перетворилися на ту, ким є насправді.

Коли я вперше почала застосовувати принципи аюрведи в щоденному житті, мене вразило, якою великою була роль самозцілення на шляху до добробуту і як щільно самозцілення пов’язане з усвідомленням себе. Ця старожитня наука хоче, щоб ми налагодили близькі взаємини з власним тілом, шкірою, язиком, животом, емоціями, а також із перешкодами, що їх долаємо у житті, роботі, сексі та стосунках. Нас просять поглянути на ці складники нашого життя як на стежку до зцілення, адже аюрведа приділяє особливу увагу безпосередньому й щільному зв’язку між фізичним тілом – кров і плоть, що їх бачимо та відчуваємо, – та ментальним/емоційним тілом.

Аюрведа закликає заглибитися в ментальне/емоційне тіло й поглянути, як змінюється наше «я», тобто власне его («асміта»), і, дослідивши його, якомога менше ототожнювати з собою. Ви прекрасно знаєте свою маленьку асміту. Це нескінченні хвилювання та сумніви. Її турбує, чи коли-небудь у неї з’явиться вдосталь грошей, часу, визнання, слави, доброго сексу, черевиків. Вона не може збагнути природу власних страхів і злості. Боїться зупинитися й зізнатись у власних почуттях. Відчуває провину за те, що йде услід своїм мріям. Заздрить щастю інших. Відчуває себе небажаною і нікчемною. Соромиться попросити про те, чого дійсно хоче. Боїться залишатися на самоті. Вагається, чи вистачить любові, що причаїлась у потаємних куточках серця, щоб рухатися далі. Намагається вхопити більше, коли може задовольнятись і малим. Переконана, що її життя сповнене негативу та злиднів, навіть коли статки і багатство лежать просто перед її носом.

Аюрведа твердить, що поки не вийдемо за рамки власних обмежень, ми ніколи не зможемо ласувати золотим нектаром справжнього здоров’я. Отже, як бачите, ця наука розглядає здоров’я як непідробний і глибокий зв’язок зі справжнім, вищим «я». Наше вище «я» говорить лише тоді, коли мовчить маленьке. Голос справжнього «я» – це ваша інтуїція, що наказує не спілкуватися з подругою, що випиває з вас усі сили. Ви можете відчути, як вона вас шпиняє, коли погоджуєтеся погуляти з друзями замість того, щоб відпочити й оговтатися після застуди, на яку хворіли увесь минулий тиждень. Вона говорить мовою тіла, блаженства, глибокого розуміння, нестримної