Читати книгу - "Перехресні стежки"

class="title1">

8

Найвище начальство (нім.). — Ред.

9

У політичних справах (лат.). — Ред.

10

Каналізації (лат.). — Ред.

11

Чесний (польськ.). — Ред.

12

Вперед, діти батьківщини (франц.). — Ред. Перші слова «Марсельєзи», національного гімну Франції.

13

Ненадійний (нім.). — Ред.

14

Шляхетство зобов’язує (франц.). — Ред.

15

Не бійся, Марусю, я тебе помаленьку різатиму (чеськ.). — Ред.

16

Скорботної матері (лат.). — Ред.

17

Недобродушний, непривітливий, не в настрої (нім.). — Ред.

18

Третього не дано (лат.). — Ред.

19

Порядних (польськ.). — Ред.

20

До в’язниці.

21

Ах, молодий чоловіче, молодий чоловіче! Ви нічого не тямите в політиці (нім.). — Ред.

22

На місці (лат.). — Ред.

23

Драгоманов Михайло Петрович (1841–1895) — український публіцист, учений, громадсько-політичний діяч.

24

Гейне (Гайне) Генріх (1797–1856) — німецький поет, публіцист, критик.

25

Це стара історія, але ж вона вічно новою залишається, і як власне вона кому трапиться, тому серце надвоє розривається (нім.). — Ред.

26

З найкращою похвалою (з найкращим успіхом) (лат.). — Ред.

27

«Просвіта» — культурно-освітнє товариство, засноване у Львові 1868 р. з метою поширення освіти серед народу (відкривало хати-читальні, видавало популярні брошури, календарі тощо). Діяльність «Просвіти» в Україні відновлена наприкінці 1980-х рр.

28

«Общество Качковського» — просвітницьке москвофільське товариство, яке виникло у Львові 1875 р. Назву дістало від прізвища Михайла Качковського (1802–1872), який передав товариству значні кошти та будинок, хоча сам москвофілом не був. Москвофільство — суспільно-політичний і літературний напрям у Галичині, Буковині і Закарпатській Україні в другій половині ХІХ — початку ХХ ст. В основі москвофільства покладена ідея «злиття всіх слов’янських рік в єдиному російському морі» під владою російського царя. При цьому українці оголошувалися частиною «російського племені», а українська мова — діалектом російської мови.

29

До речі (франц.). — Ред.

30

Сказавши між нами (нім.). — Ред.

31

Місця для молодих (нім.). — Ред.

32

Найсвятішому місці (лат.). — Ред.

33

Йдеться про вірш Олександра Львовича Боровиковського (1844–1905), юриста й фольклориста, автора поезій російською мовою, надрукований в українському перекладі.

34

За приписом (польськ.). — Ред.

35

Дискусія, що точилася в 1860-х рр. у середовищі галицької інтелігенції між прибічниками історико-етимологічного і фонетичного правопису.

36

Куліш Пантелеймон Олександрович (1819–1897) — український письменник, літературний критик, фольклорист, мовознавець, історик, етнограф, культурно-освітній діяч, перекладач.

37

В останні роки ХІХ ст. царська Росія, скориставшись послабленням колоніального становища Англії в Індії, вирішила розширити свій вплив у центральній Азії (Іран, Тибет тощо), що призвело до збройних сутичок між російськими і англійськими військами.

38

Ротшільдова каса — банкірська фірма Ротшільдів, що мала свої філії у всіх європейських країнах. Тут ідеться про Віденське відділення фірми, яке очолював Альберт Ротшільд.

39

Від доброчинця, який не хоче, щоб називали його прізвище (польськ.). — Ред.

40

Добре (польськ.). — Ред.

41

Прошу вас, пане, на одне слово! (нім.). — Ред.

42

Щодо родоводу (лат.). — Ред.

43

Тора — в юдаїзмі назва перших п’яти книг Біблії («П’ятикнижжя»).

44

Ах, горе! (євр.). — Ред.

45

Наука для хліба (нім.). — Ред.

46

1848 рік — рік революційних подій у багатьох народів Австро-Угорщини, так звана «весна народів».

47

Биймося, хлопе: моя шабля, а твій кий (польськ.). — Ред.

48

До безглуздя (лат.). — Ред.

49

Невідома земля (лат.). — Ред.

50

Відразу, зовсім (лат.). — Ред.

51

У грошових справах всяка добродушність кінчається (нім.). — Ред.

52

Мойсеєвої віри (польськ.). — Ред.

53

Відповідно до уродження і маєтку (лат.). — Ред.

54

Найвищі межі (лат.). — Ред.

55

По секрету (лат.). — Ред.

56

Де нема позовника, там немає судді (нім.). — Ред.

57

Нав’язлива, невідступна ідея, думка (…). — Ред.

58

Новий рік настає, охоти додає, — гей нам, гей! Коляда, коляда, коляда! (польськ.). — Ред.

59

Тому, що єврей (лат.). — Ред.

60

До неможливих речей нікого не тягнуть (лат.). — Ред.

61

Добрянський Антін (1810–1877) — священик; видав збірку проповідей «Науки церковныи».

62

Ось я вас! (лат.). — Ред.

63

На майбутнє (лат.). — Ред.

64

Перші єврейські погроми в Україні сталися в Єлисаветграді, Києві, Жмеринці, Конотопі, Смілі, Одесі та інших містах у 1881–1882 рр.

65

Бар-Кохба Симон — ватажок юдейського повстання проти Римської імперії у 131–135 рр.

66

Єгуда бен Галеві (бл. 1080–1145) — єврейський поет і філософ, жив у Іспанії.

67

Долина Йосафата — одна з околиць Єрусалима, згадувана в Біблії. За біблійним текстом — місце Страшного суду.

68

Ханаан — стародавня назва території Палестини, Сирії та Фінікії. З ХІІІ ст. до н. е. почалося завоювання Ханаану ізраїльськими племенами.

69

Нініві (Ніневія) — стародавнє місто Ассирії. Тепер — на території Іраку.

70

Александрія — місто в Єгипті.

71

Яка мені з цього користь? (євр.). — Ред.

72

Це можна слухати, це можна слухати (нім.). — Ред.

73

Жоден вогонь, жоден вогонь не горить так гаряче, як таємне кохання, про яке ніхто нічого не знає (нім.). — Ред.

74

Блудниця, яка, каючись у гріхах, припадала Христові до ніг, слізьми обмиваючи й волоссям витираючи їх.

75

Речовий доказ (лат.). — Ред.

76

На журбу добра річ — випити! (польськ.). — Ред.

77

Самсон — давньоєврейський біблійний (старозаповітний) герой, що мав надзвичайну фізичну силу, яка крилася в пасмах його волосся. Вчинив багато подвигів у боротьбі з филистимлянами. Останній подвиг — розвалив храм, де зібралося багато ворогів. Тоді ж загинув і сам.

78

До речі (лат.). — Ред.

79

Юнацьке кохання (нім.). — Ред.