Читати книгу - "Чигиринський сотник"
Шрифт:
Інтервал:
Додати в закладку:
А брама зарипіла іржавими завісами і поволі відчинилася.
Вдарило йому в вічі світло від сотень смолоскипів, і побачив він величезний покій. Стеля його губилася у пітьмі, й попід стінами стояли люди. Так багато було їх, що й не злічити. От простує Михась поміж ними й бачить: тріщать і чадять смолоскипи угорі, капає з них палаюча живиця, а люди тії стоять і мовчать.
Іде малий козак і сам не знає, що з ним діється. Аж бачить: у кінці покою стоїть якась дівчина.
На ній вінок із сухих квітів та листя і полотняна сорочка, гаптована чорною заполоччю. Лице її біле, мов сніг, а погляд холодний і непорушний.
— Ну що, — каже вона, — прийшов-таки?
— Прийшов, — каже Михась.
Засміялася та дівчина, й регіт її моторошно загучав попід склепінням покою.
— І Троянів Ключ приніс?
— Приніс, — каже Михась.
— Як світ був молодий, учинив його Коштруб на Дівич-горі, щоб вічно були поміж людьми радість і любов… Та хіба ж буває радість без горя, а любов без ненависти?
— Не буває,— каже Михась.
— Ви чините добро, а воно обертається злом. Ви даєте життя, а воно приносить смерть. Сестра моя чуває над сим світом, та ласка її пропадає дарма і сходить у нівеч… Од нащада світа поміж вами її Образ, та марно пропадає його сила.
— Марно, — каже Михась.
І тоді простягнула вона руку.
— Віддай його мені!
Стрепенувся Михась і немовби збудився. Глянув на тую дівчину і втямив, що то Нея, дива Обида, котра приходила до нього вві сні.
— Який же козак із мене був би, якби я віддав, образ Лади, котрій усе козацтво служить з-перед віку? — питається в Неї. — Таж мене усі пращурі проклянуть!
— Як оддаси мені його, то зміниться світ і не стане Дажбожого Иру, а душі пращурів підуть у безвість, — каже дива Обида. — Віддай!
І простягає до нього руку, ось-ось до плеча доторкнеться.
Страшно стало Івасеві, як ніколи в житті.
— Батьку Дажбоже, славен Трояне! — вигукнув він, сам не тямлячи, що каже, бо промовляв його вустами хтось інший. — Матінко Божа, Пречиста Ладо!
Зареготалася Нея, і її сміх моторошно загучав у камінному покої.
— Не взивай до бігів, бо тут не владарюють вони! Утретє кажу тобі: віддай образ тієї, що була колись моєю сестрою!
— А зі мною що тоді буде? — питається Михась.
Тут зареготалися люди, що досі мовчки стояли у покої, й той сміх був як грім.
— Бач, навіть мерці сміються з тебе… — каже Дива Обида. — Що буде, питаєш?
— Еге ж, — каже Михась.
— З глини тебе зліпили, — в глину ти і обернешся!
І тоді розлютився Михась не на жарт. А що, думає, все одно пропадати!
— Не віддам! — каже.
— Як се?.. — питається Нея.
— А отак! Не на того напала! Не зречеться козак Пречистої Панни, бо хто він тоді й буде! Крамар буде, писар-нікчема, гречкосій задрипаний, а не лицар Матери Лади!
— А знаєш, що я зроблю з тобою? — питає дива.
— А мені все одно! — каже Михась. — Пожив уже на світі… дев’ять год, слава Богу! З пекельною силою змагався, на Січі козакував… а що ще треба? Як світ стане молодий, то дасть мені Господь нове життя і знов буду козаком! А ти проклята будеш на віки віків!
Глянула Нея на Михася — та й річ йому відібрало. Дивиться він, аж підходить вона поволі й руку до нього простягає — ось-ось чуба торкнеться!
Сів тоді малий козак долі, намацав під сорочкою образ Матери Божої і затулив його долонями.
— Востаннє кажу: віддай! — озвалася дива.
— Облиш, Неє,— раптом каже хтось позаду. — Не взяти тобі сього козака.
Озирнувся Михась, коли ж там діва-поляниця ота золотокоса стоїть, що її він у городищі бачив. То були на ній лицарські лати, а це у гаптовану сорочку вбрана, червоним поясом підперезана й вінок на голові.
— Не втручайся, Дано! — каже клята богиня.
Засміялася та і каже:
— Матінка Божа настановила мене, щоб оберігала я сього козака від напасті… Не чіпай його і Троянів Ключ не руш, бо немає в тебе на нього сили.
— Вдруге кажу: не ставай на моєму шляху, а то зведу тебе зо світа!
— Кому ти про сеє говориш, П’ятнице? — питає Дана. — Іди
Увага!
Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «Чигиринський сотник», після закриття браузера.