Читати книгу - "ПІдмІна ПринципІв, Vladimir L"
Шрифт:
Інтервал:
Додати в закладку:
Пункт 1. Постмодернізм і смерть істини ст.101
1.1. Постмодернізм як філософський напрям, що відкидає об’єктивну істину ст.101
1.2. Принцип деконструкції: руйнування авторитетів, текстів, значень ст.102
1.3. «Кожен має свою правду» — привабливе гасло, яке створює ілюзію свободи, але підриває спільне поле істини ст.104
1.4. Істина стає «незручною» і замінюється інтерпретацією, якою маніпулюють маси
й еліти ст.106
1.5. Як ця філософія підготувала ґрунт для легалізації підмін -у моралі, мові, культурі
й політиці ст.107
Пункт 2. Відносність моралі: свобода без відповідальності ст.109
2.1. Руйнування класичної етики (обов’язку, совісті, честі) через твердження:
«мораль -суб’єктивна» ст.109
2.2. Поняття свободи без прив’язки до відповідальності й наслідків: мораль як
справа смаку ст.111
2.3. Підміна внутрішньої зрілості зовнішньою «толерантністю» та соціальною згодою ст.113
2.4. Наслідки: знецінення жертовності, гідності, сміливості -їх замінюють зручні,
безпечні форми «етичної поведінки» ст.114
2.5. Як підміна моралі перетворює особистість на споживача, а спільноту — на натовп ст.116
Пункт 3. Конструктивізм: коли реальність стає версією ст.118
3.1. Епістемологічний конструктивізм: переконання, що всі знання — сконструйовані,
і немає доступу до «реальності самої по собі» ст.118
3.2. Це дає підставу будь-якому наративу називати себе «правдою» ст.119
3.3. Підсумок: світ поділяється не на «істинне й хибне», а на «те, у що вірять» ст.121
3.4. Роль ЗМІ, політиків, активістів як «архітекторів» нових версій реальності ст.123
3.5. Приклад: один і той самий факт подається у двох протилежних інтерпретаціях -
і обидві вважаються «реальними» в межах різних аудиторій ст.125
Пункт 4. Нова етика: доброчесність як форма тиску ст.127
4.1. Поняття «нової етики» — зовні гуманістичне, але глибоко інструментальне ст.127
4.2. Зміщення акценту з внутрішніх принципів (совісті, розуміння) на зовнішні
соціальні норми поведінки ст.129
4.3. Культура скасування, агресія «етичної більшості», моральний терор ст.131
4.4. Підміна: доброчесність -рівно відповідність правилам групи, а невнутрішня
зрілість ст.132
4.5. Контроль під виглядом турботи: мораль перетворюється на форму
тиску й уніфікації ст.134
Пункт 5. Ідеологія під личиною прогресу: філософія зручності ст.136
5.1. Прогрес як «священна корова»: усе «нове» оголошується автоматично хорошим ст.136
5.2. Підміна розвитку зростанням споживання, технологій, доступу ст.138
5.3. Етичний і смисловий компонент викреслюється як «перешкода для руху вперед» ст.140
5.4. Філософія зручності: відмова від глибини, від складних питань, від болю як
джерела зростання ст.142
5.5. Як прагнення до комфорту зробило людину легкою мішенню для підміни
сенсів: зручно -рівно правильно, складно -рівно застаріле ст.144
Висновки розділу ст.145
Сучасна філософська картина світу сприяє підміні понять не силою,Увага!
Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «ПІдмІна ПринципІв, Vladimir L», після закриття браузера.
