Читати книгу - "Житія Святих - Травень, Данило Туптало"

свого (відійшли вже до Господа батьки його), почали сарацини зваблювати його на своє нечестя, кажучи: "Георгію, покинь християнську віру і прийди до нашої віри, послухай посланця Божого Магомета і прийми наш закон". І почали на чесну голову святого класти тафію, яку вони, нечестиві, на головах носять і в молитовницю свою з нею входять. Заперечив їм святий, кажучи: "Не годиться нам, християнам, приймати звичаї нечестивих, і тафії на головах наших носити, і відвертатися від Христа, Бога істинного, Творця неба і землі, і відкидати хрещення святе. Кому ж я маю вірити: Магометові, який ані від Бога, ані від Божих пророків, ані від апостолів Його не є посланцем, але сатанинського полку виявився полководцем, має хоругви диявола. Ви й самі не знаєте, кому вірите, і збилися з істинного шляху". Так викрив їх святий Георгій, почав відкрито й голосно визнавати Христа, істинного Бога, Творця горішніх і долішніх, усього видимого й невидимого творіння. Плюнув їм в лице, безбожними їх назвавши, кинув тафію на землю і потоптав її ногами. Тоді сказав до себе: "О Георгію, чому стоїш, Христос тебе кличе". Нечестиві-бо гніву сповнилися, взяли святого і з наругою великою перед ігемона свого привели і почали на нього прискаржувати, кажучи: "Він нашу віру і закон ображає і безчестить". Ігемон же здивувався величині зросту його і красі лиця, почав ласкаво говорити до святого: "Якщо відречешся Ісуса Христа, якого ви називаєте Сином Божим, і покоришся велінню самодержця Селіма, і волю його чинитимеш, йому ж багато царств підкоряються, — то дари і честь від царя приймеш, будеш начальником воєвод у великому цьому граді Средці". Мученик же Христовий виразно ісповідав Господа свого перед численним людом, а сарацинську віру збезчестив і зневажив. Тоді кат люттю розпалився, звелів святого залізом бити нагого немилостиво — і мучили святого страждальця жорстоко, що й плоть його із залізом підносилася в повітря, кров же потоками текла з ран, проте святий ніяк не погоджувався підкоритися велінню царя їхнього. Тоді ігемон звелів розрізати його через ціле тіло ножами глибоко з голови до ніг і свічки палаючі в рани вкладати. І запалений був вогонь свічок, аж не було видно тіла мученикового через полум'я, і почало тіло його, наче віск, танути від вогню — страждалець же все доблесно терпів, прикликаючи та ісповідуючи ім'я Ісуса Христа.

Після цього звелів кат містом водити мученика, і в тимпани бити, і насміхатися, кажучи: "Не ображай посланця Божого Магомета і його передань про сарацинську віру не зневажай". Святий же молився до Христа Бога й учив сарацинів вірити в Христа. Тоді нечестиві запалили вогонь великий посеред града, хотівши спалити святого. І ведено було мученика Христового Георгія на місце, встановлене для спалення. Знеміг же від ран, впав на землю безголосий, лише устами ворушив, прикликаючи Господа живого, — вкинули його у вогонь — і так закінчив святий подвиг свого за Христа страждання. Вкинули ж нечестиві і псів багато у вогонь на тіло святого, аби мощів його не пізнали християни. Але Бог прославив угодника свого — раптом-бо найшла зверху хмара з дощем, і блискавкою, і громом страшним, і пролився дощ великий, погасив вогонь, і навіть запаху диму не було. А сарацини від чуда такого вельми настрашилися, розбіглися, дощ же той великий з громами лив до ночі. Коли настала ніч, на місці тому, де спалено було мученикове тіло, явилося над мощами світло велике і ціле те місце осяяло. Тоді протоєрей соборної святого великомученика Георгія кападокійської церкви пішов з християнами до суддів, наповнив грішми руки їхні і випросив у них, щоб змогли християни вільно взяти мученикові мощі і передати звичаєвому похованню. Судді не боронили, тому пішов протоєрей до митрополита Єремії і все про святого мученика сповістив. Митрополит же з великим старанням і вірою з усім священичим собором і з христолюбними людьми прийшов до мощів святого, псалми і пісні співаючи, зі свічками і кадилами. І, розгрібши попіл на тому місці, над яким світло явилося, знайшли чесні мощі святого мученика Георгія Нового, вогнем не ушкоджені. Псячі ж кості всі були порохом і попелом. І де вели мученика через град, і де капала кров його на землю, там вночі являлося світло, наче свічки палахкотіли, і бачили те всі вірні. Узяв митрополит мощі святого, поклав чесно в ковчезі у церкві святого великомученика Георгія, що в Кападокії. Там нового цього мученика Георгія святого мощі лежать і донині, багато, благодаттю Христовою, подають зцілень тим, хто з вірою приходить. Мучений же був святий і добропереможний новий страстотерпець Георгій, як же мовилося, у тому граді Средці болгарському, де і виховали батьки його. І закінчив подвиг у рік буття світу сім тисяч двадцять другий (від Воплочення ж Бога Слова у рік 1514-ий), місяця травня у 26-ий день. Володів усіма Господь наш Ісус Христос, Йому ж з Отцем і Святим Духом слава навіки. Амінь.

У той самий день пам'ять святого апостола Алфея, батька святих двох апостолів, що з дванадцятьох, Якова Алфеєвого і Матея Євангелиста.

І святих мучеників Аверкія і Олени, про них же Великі Мінеї Четьї розповідають, що дітьми були того ж святого апостола Алфея (рідні брат і сестра Якова Алфеєвого і Матея Євангелиста). Страждання ж їхнє за Христа було таке. Святого Аверкія нагого посеред бджіл невірні прив'язали, і, жалами бджолиними покусаний, помер. Сестру ж його Олену святу камінням побили.

І преподобного отця нашого Иоана Психаїта Ісповідника, який змолоду в чернецтво увійшов і прийняв від Бога дар зцілення і владу над нечистими духами. Витерпів від іконоборців вигнання і багато кривд за шанування святих ікон.

Місяця травня на 27-й день

Пам'ять святого священомученика Терапонта, єпископа Сардійського

Цей Терапонт, святий мученик, святителем був Сардійської церкви, де ученням своїм багатьох еллінів від блуду ідолопоклонницького до Христа навернув, хрещенням святим просвітив. Взяв його Юліян-князь і путами обклав, замкнув у темниці, голодом і спрагою морив довго. Тоді вивели святого Терапонта, різними муками морили, після того, зв'язаного, вели до Синаону, града фригійського, і в Анкеру, град галатійський. Всюди ж по-різному мучили його. Коли ж привели його до ріки, що називалася Асталін, простягнули нагого ниць на землі на чотири боки і до чотирьох сухих колів, у землю вбитих, прив'язали, били сильно, допоки шкіра його не відпала від плоті і костей його. І напоїлася земля кров'ю його, сухі коли проросли, випустили гілля і листя, і виросли